Réalisation d’un ambon pour la paroisse de Châtenay Malabry (92).

• Bois de tilleul
• Peint, doré à la feuille
• Vernis, Patiné

La demande des commanditaires du projet concernait la réalisation d’un nouvel ambon concordant au style de l’autel, réalisé il y a environs une quarantaine d’années par le sculpteur d’art sacré Philippe Kaeppelin.

Créer une œuvre en accord avec le style d’un autre artiste est toujours délicat, cela peut être perçu par certains artistes comme un manque de personnalité propre, manque d’esprit créatif. Mais c’est surtout l’opportunité de se mettre à l’école d’un autre, pour recevoir ce que lui a reçu, et pouvoir à notre tour, avec notre apport personnel, particulier et nouveau, transmettre à notre tour aux nouvelles générations, n’est-ce pas cela qu’on appel la culture ?

Il est plutôt courant pour un artiste en art sacré, de s’accommoder aux styles d’autres artistes, car plus qu’une œuvre originale,(que soit même,) c’est l’unité d’un ensemble qui est recherché dans le chœur et l’ espace liturgique ( à l’image de l’unité de Dieu).

Pieds de nez aux créateurs artistique

Dans cette contrainte, qui demande à l’artiste créateur de se courber un peu devant un autre artiste avant de s’investir personnellement, m’apparaît comme une attitude juste à adopter si l’on veux participer à cette œuvre culturelle qu’est : L’Humanité, (et dans une vision spirituelle : la Jérusalem d’en Haut) ; je pense que c’est le sens profond d’une œuvre de création artistique. En même temps, cette contrainte devient pour l’artiste comme un rempart pour ne pas se prendre pour le Dieu-Créateur. Notre juste place de co-créateur est notre seule mesure il me semble.

Nous avons soit le choix de Lucifer (ange de lumière, refusant le plan que Dieu à de s’incarner dans le Christ) ou celui de Saint Michel qui accepte ce plan et se « courbe » aux dessins du Père. Nous n’avons pas d’autres choix, et nous en faisons tous l’expérience.

Cette contrainte, de « se soumettre » devient en fait une source de renouvellement personnelle, à condition d’accepter la différence de l’autre et d’oser marcher dans ses traces ; ici, en l’occurrence, en sculpture, de retrouver les gestes qui a donné à MR Kaeppelin de traiter ainsi les formes, les traits ou les reliefs, de s’engager dans tel genre d’expression. Autant mon attention est grande à l’égard de l’œuvre d’un autre, autant des portes s’ouvrent à moi, de nouvelle portes à laquelle je ne soupçonnais même pas l’existence…Je ne renonce pas à ce que je suis, au contraire, je prends un nouvel élan…

Hommage aux artistes Kaeppelin

J’ai eu la chance de connaître et de travailler quelques fois pour Philippe Kaeppelin, j’ai surtout passé douze années aux services de son fils Dominique . Les occasions furent donc nombreuses de se retrouver dans l’atelier de Philippe, celui de Dominique, ou sur un chantier.

Ce fût donc, à l’occasion de ce chantier, un honneur de prolonger s’il on peux dire le travaille de Philippe Kaeppelin par la réalisation de ce nouvel ambon.

En travaillant sur cet ambon, j’ai pu redécouvrir combien était particulière la « patte » de cet artiste, et dans cette particularité, combien de chemins, de paysages, il me restait encore à découvrir, à parcourir, pour bénéficier d’un tel regard (sur le monde), d’un tel geste (à exécuter sur la matière) . Mais nous ne pouvons et n’avons pas à reproduire le chemin d’un autre, nous avons le nôtre à vivre et à donner, mais c’est bien grâce à ces artistes qui, comme des étoiles dans la nuit nous permettent d’avancer « avec sois-même, sous le regard de Dieu…St Benoît. »

Réalisation de l’ambon

Pour une raison pratique, (possibilité de le déplacer) il avait été décidés de réaliser ce nouvel ambon en matériaux plus léger, le bois. Réalisé en bois de tilleul, avec une iconographie taillée en léger relief, imitant, suggérant l’effet d’un métal martelé, pour se rapprocher au mieux des effets rendus par le travaille de Mr Kaeppelin. Une fois l’iconographie taillée, le bois est recouvert de vernis, puis l’ensemble est doré à la feuille d’or 22 carats. Après une couche de protection recouvrant la feuille d’or, une patine à la cire termine le traitement de l’or.

L’iconographie de l’ambon.

La façade représente les quatre évangélistes. Ils sont tous dans la même posture, debout, le livre qu’ils ont écris sous l’inspiration de l’Esprit-Saint : l’ évangile. La différence des traits de leur visage et de leur vêtement soulignent cette diversité d’expression dans une unité du message de la bonne nouvelle.

Tout en haut en façade, c’est par le don de L’Esprit, (symbolisé par une colombe), émanent de la demeure du Père Céleste ( l’arc de cercle) que cette Bonne Nouvelle va se propager à toute l’humanité et à toute la création.

Représenté tout autour de l’ambon :

• Le monde habité des villes, représentées par les formes cubique
• Le monde habitédes campagnes, représenté par les montagnes, des arbres.