Tabernacle à ostension pour l’adoration perpétuelle.

Ce tabernacle à ostension à été spécialement conçu pour permettre et faciliter l’adoration eucharistique à un groupe de personnes qui se sont engagées et qui se succèdent heures après heures devant le St Sacrement.

C’est l’évocation du « Temple » et celle de la « Tente de la Rencontre » qui s’exprime dans la forme de ce tabernacle… L’Ostie consacrée est inaccessible, seul un prêtre y a accès par une petite porte sécurisée, par le coté. L’exposition de l’Ostie se fait par la façade et s’ouvre ou se ferme simplement par un rideau.

Thématique, symbolique

La Tente, la Demeure du Rendez-vous Du livre de l’Exode :

• De la Tente « Yahvé parlait à Moïse face à face, comme un homme parle à son ami… » ex,33,11
• « La nuée couvrit la Tente du Rendez-vous, et la gloire de Yahvé emplit la Demeure. Moïse ne put entrer dans la Tente du Rendez-vous, car la nuée demeurait sur elle, et la gloire de Yahvé emplissait la Demeure. » Ex, 40,34

Le Temple, la Demeure où Dieu réside Issue des écrits de l’Ancien Testament, où, le Temple,« sanctuaire » fait suite en quelque sorte à la Tente ( Note de la Bible : d’un sanctuaire démontable, adapté aux déplacements de la période nomade. Elle projette au désert le plan du Temple de Salomon…)

• " Ils me feront un sanctuaire, que je puisse résider parmi eux. Ils feront selon le modèle de la Demeure et le modèle de son mobilier que je vais te montrer. EX, 25,8

Mais c’est surtout le Nouveau Temple « le Sanctuaire » qu’est le corps même de Jésus. Jn 2,21 " qui sera le thème le plus approprié pour inspirer ce projet de tabernacle à ostension. Voir la lettre aux Hébreux ch.9

Les éléments du tabernacle :

• le dessus, toiture en tissus, « canopée » recouvrant le coffre, évoque la tente.
• le rideau, pour fermer ou ouvrir l’ostension, évoque le rideau du Temple, ( " Tu feras un rideau… Ex,26,15). (qui se déchire au moment de la mort de Jésus. Quand on ouvre l’ostension, on ouvre le voile… apparaît le pain consacré, Corps du Christ, Nouveau Temple…
• La façade du coffre, rappelle le temple avec ses quelques marches, le centre en carré, le fronton triangulaire.

Il y aurait bien sûr encore beaucoup à dire et à méditer ; on pourrait évoquer aussi la Vierge Marie qu’on peut voir comme le Temple que Dieu a choisi pour s’incarner. Au final, on peut enfin ouvrir tout un chapitre sur le Temple de l’Esprit Saint que nous sommes tous :

• « Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu… »1Co3,16

(Notes de la Bible : La communauté chrétienne, corps du Christ( 1Cor12 12+), est le véritable Temple de la nouvelle Alliance. L’Esprit qui habite en elle réalise ce que préfigurait le Temple, lieu o

Elements technique, matériaux.

Le coffre du tabernacle a été réalisé en bois de chêne, comme le retable et l’autel existants. Une porte à serrure située sur le côté, permet au prêtre l’accès à l’hostie consacrée. Un éclairage à ruban leds fait le contour du carré vitré et permet d’éclairer au mieux le Corps du Christ, un interrupteur (à gauche derrière le rideau) permet de couper l’alimentation de la led. Un variateur d’intensité est situé sur le côté droit de l’autel .

Choix du matériau de l’altuglass. Ce matériau contemporain est utilisé dans l’optique et l’aéronautique. C’est un verre acrylique réalisé à partir du pétrole, il est plus transparent que le verre, et bien plus résistant. Professionnellement il se nomme le Pmma. On l’appelle plus couramment l’altuglass, plexiglas, ou selon les dosages de sa composition, le plastique. Il est intimement lié à notre mode de vie contemporaine, on ne pourrait plus s’en passer ! il est devenu un symbole de notre société de consommation et de surconsommation, autant dans le bien que le moins bien. Intégrer et utiliser ce matériau dans l’art sacré, n’a pas été sans questionnement ; mais très vite, vue ses capacités, il m’a semblé qu’il pouvait prendre sa place parmi les matériaux les plus noble. C’est à mon sens, non seulement la valeur ou la nature du matériau, mais aussi la façon dont on l’utilise, qui donne une fonction de sacré à ce matériau. « Tout ce qui peut devenir louange devient sacré. » C’est un matériau très intéressante pour les artistes puisqu’il a une interaction particulière avec la lumière, c’est un matériau qui se travaille comme le bois, on le taille, le ponce, le poli. Il s’accommode bien aux autres matériaux, et particulièrement il se combine à merveille avec la feuille d’or. Matériau transparent, tout ce qui est derrière lui, sur son côté, en face, sur lui et même à l’intérieur de lui (quand il y a des parties collées entres elles) se reflète ou transparaît. Les effets sont parfois imprévisibles, heureux ou moins heureux. Il ne supporte aucune attache qui ne soit visible, il faut sans cesse comment combiner au mieux, moyen de fixation et transparence du matériau, comme s’il fallait allier le ciel à la terre. On peut le rendre opaque en le ponçant, ou le rendre invisible en le polissant, intéressante de comprendre que l’opacité provient d’une multitude de petites rayures, et que la transparence est une absence de rayures…Pour reprendre des rayures( il faut parler en fait ici plutôt de micro rayures) on utilise (comme pour les carrosseries de voiture) une pâte à polir, qu’il faut appliquer doucement en tournant, ainsi, on remet au niveau le fond de la rayure au niveau qui l’entoure, on retrouve ainsi une planéité parfaite, c’est ce travail qui produit la transparence et le reflet du matériau. Les matériaux, et la nature en général, créés par Dieu, peuvent devenir pour celui qui est attentif, Parole de Dieu. Cette Parole allant jusqu’à prendre chair dans le Fils, et, exposé comme ici dans le tabernacle : c’est le mystère inouï de l’Incarnation que nous avons la chance de contempler pour que le Fils s’incarne aussi en nous et autour de nous. L’altuglass est pour moi un matériau providentiel dans mon travail d’artiste, il m’aide à avoir un regard positif sur ce monde contemporain, sculpter la lumière ! c’est le rêve de tout sculpteur, avec ce matériau d’aujourd’hui, c’est presque possible, on en est pas loin.

Enfin, pour terminer, ce matériau spécifique qui devient Parole pour moi, me renvoie comme en échos aux paroles de Jésus : « Moi, Je suis la lumière du monde » Jn 8, 12 Et dans St Matthieu, le Christ nous révèle notre identité profonde : « Vous êtes la lumière du monde… » St Mt 5,14

L’idée d’utiliser ce matériau pour soutenir l’Hostie consacrée, était justement qu’il avait cette capacité de disparaître devant celui qu’il soutient, de l’accompagner de lumière et laisser l’Essentiel être exposé. Cette plaque d’altuglass fait deux centimètres d’épaisseur, elle a été taillé sur ses côtés, formant un rayonnement, une croix, une expansion vers l’intérieur et l’extérieur. Quelques feuilles d’or jaune et blanc y ont été posées.

Réflexion supplémentaire :

L’Ostie consacrée est exposée au centre d’une plaque d’altuglass, l’Ostie semble flotter dans le vide, l’idée étant : d’en minimiser au maximum son support matériel, pour ne laisser voir que l’Essentiel. Bien sûr, ceci n’est qu’une façon parmi d’autres de présenter le Corps du Christ présent dans l’Ostie, ceci renvoie simplement à notre manière de vivre notre foi d’une manière vivante, qui s’exprime par des œuvres, avec une pensée et des matériaux qui évoluent. Même si notre Foi ne change pas, son expression prends des formes et des couleurs qui varient. Il ne faut pas confondre l’expression de l’objet et l’objet lui-même. L’idée de présenter l’Ostie de cette manière, peut susciter bien des interrogations, car cette Ostie que nous contemplons, porte un mystère qui dépasse toutes nos conceptions, nos idées ou la connaissance que nous nous faisons de Dieu. Lorsque celles-ci prennent une forme ou une expression particulière, elles ne peux que nous délivrer qu’un infime aspect de cette Réalité qu’est ce Corps qui se livre à nous. Je dirais encore que nos moyens d’expression sont toujours bien pauvre, maladroit. Seulement, souhaitons aux mieux, que nos expressions, ne soient pas à l’opposé ou même en contradiction à notre foi et à ce que nous portons. Voilà en bref, ce que peut susciter en moi une réflexion sur l’exposition du st Sacrement, du rapport entre moi et le Christ, entre sa Manifestation et ma manière de lui exprimer cette foi qu’il m’a donné… Le sujet est si vaste, si impressionnant et si passionnant qu’il me semble être au fond, le seul sujet vraiment sérieux et important qu’il vaille…Tout semble se coïncider ici, l’esprit et la matière, l’âme et le corps ; le mystère de l’Incarnation se révèle bien ici au st Sacrement ! l’alpha et l’oméga, le Premier et le Dernier, le Christ est bien cet Arbre qui donne Vie, cette Source aux eaux abondantes, voulant faire en chacun de nous d’autres sources, afin que nous portions notre fruit…